2026年9月30日上午十时，中国人民大学中文系教授范方俊应湖南大学中国语言文学学院邀请，在101会议室作题为“‘远读’及其‘世界文学’意识——英语世界中国文学史书写的‘他者’视野和对话价值”的学术讲座。本次讲座由刘舸教授主持，各专业师生踊跃参与。

讲座伊始，范方俊教授指出，自歌德提出“世界文学”这一概念以来，很长一段时间它与“民族文学”“比较文学”的边界模糊不清。范教授认为，世界文学概念源生于19世纪初期，是西方主导的资本全球扩张的必然结果。1848年马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出，资产阶级开拓世界市场使物质生产一体化，必将导致包括文学在内的精神生产一体化。进入新千年以来，世界文学讨论的再度兴起，与2001年中国加入世贸组织后全球经济秩序与地缘政治格局的深刻变化息息相关。他提出，英语世界对世界文学的再定义，其背后是试图重新规范世界格局、主导世界文学定义的话语权；而中国学界深度参与世界文学讨论，同样是在争夺对世界文学的定义权与话语权。

随后，范教授重点阐释了“远读”与世界文学间的内在勾连。“远读”是莫瑞蒂针对英美新批评的“细读”所提出的一个对应性的批评术语和评论方法。随着物质生产一体化与全球贸易关系日益密切，构成世界文学的民族文学数量持续增长，传统的细读式个案研究已无法处理这一庞大体系，因此需以“远读”方式重新想象世界文学。在此基础上，范教授进一步将远读与英语世界的中国文学史书写勾连起来。他指出，进入新千年以来，英语世界出现了多部影响较大的中国文学史著作，包括《哥伦比亚中国文学史》《剑桥中国文学史》《牛津现代中国文学手册》等，这些中国文学史并非孤立个案，而是英语世界书写更大范围世界文学史的一部分。

范教授强调，中国学者应保持问题意识，不能简单跟随学术热点。域外中国文学史书写为国内学者反思本土文学传统提供重要参照，国内学者应对其进行问题还原，理解背后的学术逻辑，并在此基础上展开真正的中外文学对话，推动中国文学知识体系的自主建构。

在最后的互动环节中，学生围绕“远读”的现实渊源进行提问，范教授作出细致解答。本次讲座视野宏阔，兼具理论深度与现实启示，在全场师生的热烈掌声中圆满落幕。

文字：张睿

图片：赵蕊蕊、刘舸

审核：刘舸