2025年9月26日，应湖南大学中国语言文学学院邀请，北京师范大学文学院教授、博士生导师、中国现代文学研究会会长刘勇教授莅临中国语言文学学院113室，作了一场题为“文明互鉴与中国现代文学史的重构”的学术讲座。本次讲座由我院罗宗宇教授主持，现当代文学教研室老师、硕博研究生及部分本科生参与。

讲座伊始，刘勇教授以“什么是文明互鉴？”“文明互鉴的意义是什么？”两个问题为引，指出“走出去”是当下国家的重大战略，“文明互鉴”的理念也迅速以铺天盖地之势席卷到各个研究领域，但当下的文明互鉴谈的更多的是我们以往如何借鉴他人，中国现代文学史经过一个世纪的建构，已经来到了一个瓶颈期。对此，刘勇教授强调，我们的现代文学史不能再沉浸于作家的排名，不能再沉浸于现代文学三十年的结构，更不能再沉浸于现代文学到底哪一年开始或者在民国文学、现代文学这些概念上绕来绕去。现代文学史不是由现代文学本身构成的，而是与中国古代文学、外国文学三位一体的，学者做研究时要拥有大文学观、大比较观。

随后，刘教授指出了“影响中国现代文学的外国经典缺失”和“现代文学继承的中国古代文学的缺席”两个中国现代文学史叙述的主要问题，以此为切入点深入探讨了文明互鉴与中国现代文学史的重构，强调“古今中外，汇成当代”的思想。

接着，刘教授带领大家共同讨论了五四新文学之“新”，他旁征博引，从多个方面举例进行了详细说明，例如新文学大家几乎人人都是外国文学翻译家、20世纪初留日人数众多、当时的刊物上刊登了大量的译介作品，同时以郁达夫的《迟桂花》为分析对象，更加深入地剖析了“新”的本质在于中外文学的交融，这种积极的交流为我国现代文学的发展带来了新视野。

最后，刘教授提出，文明互鉴不仅是文学与文化的跨域互鉴，同时也是跨学科的互鉴。刘教授以“在有关郭沫若先生的研究中，历史与文学领域的研究者都难以进入对方世界”这一现象为例，指出互鉴要有文史的互鉴；同时分析了《时间简史》这部作品中文学与天文物理学科的交织，解释了书中提到的不确定原理，并且鼓励现代文学研究者对“不确定性”进行更加深入的研究，深刻强调了互鉴也需要文理的互鉴，任何事情、任何领域、任何学科，走到深处都是文学。文学，特别是现当代文学的价值不仅在于记录过去，更在于照亮未来；不仅在于描绘现实，更在于探索未知。

在互动提问环节，针对学生提出的“《黄衫客传奇》是否属于现代文学史源头或范畴”等问题，刘勇教授给出了具有启发性的答案，强调现代文学的源头是现场发生的事情而不是追溯，在现代文学研究中我们要以现代文学为本位，同时兼顾现代文学、古代文学和外国文学的“三位一体”。最后，主持人罗宗宇教授对本次讲座进行了总结，在经久不息的掌声中，讲座圆满结束。

文字：熊思雅

图片：张婧仪

审核：汤志辉