譚獻師友尺牘

吴欽根 整理

鳳凰出版社

2025年7月

978-7-5506-4568-4

譚獻（一八三二—一九〇一），初名廷獻，字滌生，後更名獻，字仲修，或曰仲儀（或單署儀），號復堂，又號半厂，浙江仁和（今杭州）人。同治六年（一八六七）舉人，署秀水教諭，歷任歙縣、全椒、懷寧、合肥、宿松等地知縣。曾爲浙江書局總校、詁經精舍監院、經心書院講席。一生博極群書，尤致力於常州莊氏、會稽章氏之學。《清史稿·文苑傳三》有其傳，評曰：“少負志節，通知時事，國家政制典禮，能講求其義。治經必求西漢諸儒微言大義，不屑屑於章句。”平生以詩、古文辭著稱，“文導源漢魏，詩優柔善入，惻然動人”，尤工於詞，錢仲聯《近百年詞壇點將録》推尊之爲“托塔天王晁蓋”。其著述之已刊者有《化書堂初集》三卷附《蘼蕪詞》一卷、《復堂類集》文四卷、詩十一卷及詞三卷，《復堂日記》八卷《補録》二卷《續録》一卷、《篋中詞》六卷續四卷等，其他未刊而存於世者尚多。

在晚清，譚獻是一位交游頗廣的人物，這一點直觀體現在稿本《復堂日記》的日常記載中。可以毫不誇張地説，除每日陰晴雨雪的天氣記録外，書札的往返收發應該是日記中出現頻率最高的字眼。譚獻也曾多次就篋中所存師友來往信札及酬贈詩詞進行過整比，如光緒十二年（一八八六）二月初二日日記云：“偶出篋中師友酬贈詩詞，先後黏成八册，卅年之縑素，散佚不知凡幾，寫録姓氏，存者已如晨星，曷勝慨嘆。就簡中所有凡百卅餘人，亦有三五未識面者。”又五月廿三日日記云：“陰沉如夜，不能觀書，因檢篋中十餘年往還書札，審别去留，不下千餘通，然而訪舊半爲鬼矣。”（第五十册《恒春小記》）最終清理所得的結果是：“黏治書札略竟，總十三册。前後卅年，共廿四册，詩篇亦十册。”不可謂不富，而這僅僅是前半生所得。以現存大宗而言，今南京圖書館藏有《譚復堂友朋書札》五十二册，所藏因塵封在館，其中所收手札數量，不得而知。而二〇一五年由人民文學出版社影印出版的錢基博舊藏《復堂師友手札菁華》，則有“毛邊紙簿大本五册，每册二百面；小本三册，每册一百面，大小共八册”。其中收入譚獻師友九十餘人的四百八十九通書信，所涉有著名學者，如楊守敬、黄以周、李慈銘、俞樾、戴望、孫詒讓、章炳麟等；有晚清名臣，如楊昌濬、易佩紳、汪鳴鑾、張蔭桓、薛福成等；有藏書名家，如陸心源、周星詒、蕭穆等；有詩詞名流，如樊增祥、陳三立、易順鼎、馮煦等。而其中尤以譚獻平生知交爲多，如莊棫、馬賡良、陳豪、袁昶、張鳴珂、沈景修、王尚辰、孫德祖、王詒壽等。其内容不僅涉及論學衡文，詩詞唱酬，書籍、金石的往還與收藏，書局與私家刻書的往復商討，還涉及宦海沉浮、時事評議，甚至是内心隱幽情感的發泄與家庭兒女瑣事的傾吐。關於這批文獻的價值，早在出版之初，即有王學泰《復堂手札中的清末“朋友圈”》（《新京報》二〇一五年八月）、辛德勇教授談《復堂師友手札菁華》側記、李俊《錢基博、錢鍾書父子與復堂因緣》（《讀書》二〇一五年第七期）、沙先一《〈復堂師友手札菁華〉的詞學文獻價值》（《東吴學術》二〇一七年第二期）等多篇文章予以揭示。當然，由於此書爲原樣影印，各家書迹風格不一，行草、行楷、正楷兼具，釋讀的煩難，在很大程度上影響了這一大宗手札文獻的流傳與使用。

本書即是對《復堂師友手札菁華》所收信札予以系統性釋讀、標校的結果。在整理過程中，本人以人民文學出版社影印版爲底本，同時參校以上海圖書館所藏鈔本。上圖所藏鈔本凡收録李宗庚（七通）、汪綬之（二通）、朱世守（二通）、乃斌（一通）、陳豪（十七通）、陶模（一通）、施補華（二通）、袁昶（十一通）、李慈銘（一通）、陶方琦（一通）、陶濬宣（七通）、馬賡良（一通）、王詒壽（七通）、孫德祖（一通）、黄以周（二通）、凌霞（三通）、俞樾（一通）、宗源瀚（一通）、莊忠棫（十通）、孫詒讓（十三通）、羊復禮（一通）、馮煦（七通）、朱銘盤（三通）、金安清（十三通）、張鳴珂（十通）、沈景修（二十三通）、蔡鼎（四通）、錢振華（三通）、吕耀斗（一通）、劉炳照（十一通）、金武祥（四通）、楊鋭（一通）、梁鼎芬（十二通）等三十三家手札一百八十四通，在數量與内容上并未溢出影印版範圍。同時，還充分吸收、利用了前人對部分手札的考釋成果。特别是秦蓁《讀〈復堂師友手札菁華〉書後》（《文匯學人》二〇一五年六月）、艾俊川《復堂師友手札中的兩位“無名氏”》（《文匯學人》二〇一五年六月）二文，二人對《菁華》所收部分信札，如項廷綬書游華山一詩、日人青木宣純名刺并詩，沈祖憲、楊度及陳澹然各札，以及署名“登”的兩通及署名“年小弟熙”的一通，進行了較爲細密地考辨，所得出的結論亦令人信服，本書均予以采納。對不屬於復堂師友範疇的手札予以清除，對部分主名不詳者予以補充、歸并，對確實難以落實的仍以闕疑處理，最終所得復堂友朋八十餘人的各類手札四百八十餘通。由於所收書札内容牽涉較廣，且書寫風格各异，在整理過程中難免有釋讀、標點等不盡當之處，敬希讀者隨時賜正。