张华兰

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

我是来自2022级文学4班的张华兰。今天，我发言的主题是《青衿之志 履践致远》。至此发言，心有戚戚亦心中惶惶。我们虽然此刻有幸相聚，人生履历到底大有不同，我无以知晓各位此刻的感受，更不敢说自己可以“代表”全体新生，但非常感激能有这样一个机会，让我聊述心中所思。

我本科毕业于毛主席的母校湖南第一师范学院，现在是湖南师大附中星城实验第一小学的一名教师。第一师范的前身是城南书院，湖南大学的前身是岳麓书院，南宋著名理学家朱熹和张栻曾多次往返两院讲学，这便是著名的“朱张会讲”。来到湖大攻读在职研究生，也是冥冥中的缘分。我们来自五湖四海，既有和我一样的中小学教育工作者，又有艺考培训、婚庆主持人，还有自主创业、自媒体工作者……虽然职业各异，却都为湖大奔赴而来，为文学奔赴而来。

我其实想问一问大家，选择了文学院的同学们，你们有没有想过，自己为什么选择了湖大，选择了汉语言文学？

网上流传着一个段子，说“能经历新冠疫情的人是幸运的，相当于几年时间先后见证了1918西班牙大流感，1929大萧条，千禧年科技股泡沫，2008金融危机。”尽管不免有些悲观和夸大，但就像是尼采的“永恒反复”，让人深感历史总是在无数偶然中延续着必然，交叠着相似的思考和叹息，重复着人类的渺小与伟大。疫情期间，无数人重拾起加缪的《鼠疫》，从“过去”的文学中找到与当下的共鸣。这些都让我意识到，文学反映社会，并不是滞后性的记录，而是超前性、前瞻性的预言。真正伟大的作品，记录的不仅仅是它所处的时代。他们是人类记忆的存储器，也是人类行为的启蒙者，静默如深渊，又高昂如旗帜，超越所有时间空间，与当下在对话。

米兰·昆德拉曾说：“文学不是研究现实，而是研究存在。存在并不是已经发生的，存在是人的可能的场所。” 我们在凝视着作家和书中的人物时，他们其实也在凝望着我们。透过厚厚的纸张和时间的长河，他们忧虑的眼神，也落在我们的身上。

当代的世界是一个发展的脉络，我们只有置身其中，才能瞻前与顾后。中文系的研究，绝不是停留在过去，而是从未孤立于当下的时代。它赋予我们的，就是向当下生活秩序发问的问题意识，然后向前人借来可供前行的火炬；是清醒的目光，也是沉沉的责任。

所以我想，在这个过分信息化、过分高速、功利的时代里，我们依旧选择慢下来研读文学，在于我们看到的不仅仅是“我”，是“此刻”，更是“我们”和“每时每刻”。

中文系从来不是“象牙塔”，而是将世界都囊括其中的诺亚方舟，是一座连接过去、现在与未来的桥梁。正因如此，我们更应该自豪于自己选择的道路。并且此时此刻或终有一日，我们也要成为一座桥梁。

虽然说起来充满浪漫色彩，但研究生学习的过程，时常会是枯燥、单调的。我们可能会为晦涩难懂的文艺学词汇抓耳挠腮；可能会翻遍古籍库，也找不到需要的文献而捶胸顿足；可能会看着厚厚一摞外文材料晕头转向；也可能面对着只写了几行的论文大纲欲哭无泪。但我们前行的道路并不孤独。

人与文学的相遇，无异于两个人的相逢，是终成陌路，还是永为知己，靠的是缘分，靠的是热爱。身处此地的我们，无疑都是和文学永结“连理”的人们。而湖南大学除了敞开最温暖的怀抱，让亦师亦友的导师们一路相伴外，也在时刻用“文学是人学”的思考，叮咛着我们，“无穷的远方和无数的人，都与我们有关”。

青衿之志 履践致远。祝愿我们在这片土地都能结出累累硕果，祝愿我们在几年后无愧于心，无愧于自己的选择，祝愿我们“永远年轻，永远坚持，永远热爱。”

谢谢大家！